Madonna Povertà. Papa Francesco e la rifondazione del cristianesimo

L'entusiasmo di molti per il nuovo corso della chiesa cattolica non sembra accorgersi delle contraddizioni vistose del magistero. L'esaltazione della povertà come 'porta del paradiso' si accompagna a una denuncia simultanea della povertà come male estremo, e a una indicazione dei rimedi che ricalca vecchi schemi terzomondisti, assai poco aggiornati. L'eco-teologia che si profila nell'enciclica, fondata sul valore assoluto dell'ambiente e della sua salvaguardia, appare poi così in sintonia con la carta dei valori tardomoderni e tardocapitalisti - la biodiversità come Patrimonio universale da custodire - da ridurre la prospettiva religiosa e spirituale a un semplice alleato nella 'guerra santa' contro i mutamenti climatici e i guasti della modernizzazione. Nell'uno come nell'altro caso quella che si delinea è una radicale svolta post-cristiana, in cui il materialismo pratico e ateo delle nuove moltitudini non sembra costituire un problema.