Nel moderno auto sacramental di Alberti, El hombre deshabitado messo in scena nel 1931, il punto di passaggio tra mondo e sottomondo è un tombino che immette nella rete fognaria: da lì l’uomo “disabitato”, El Hombre, emerge alla luce del sole dopo aver ricevuto da El Vigilante Nocturno un’anima e i Cinque Sensi, e lì nuovamente, al termine del suo viaggio terreno, è rigettato, tra fumo e fiamme, «… fino ai settimi pozzi della terra». La struttura tripartita dell’«auto en un prólogo, un acto y un epílogo» scandisce la parabola allegorica de El Hombre che dal nulla torna al nulla, mentre il simbolismo cromatico dell’allestimento scenografico rafforza la lettura di un «un auto sin sacramento». Il giovane Alberti alza il sipario sul suo mondo interiore offuscato da preoccupazioni spirituali ed estetiche, invitando a riflettere sul senso della sua avanguardia in seno al “campo letterario”, nell’accezione di Bourdieu, in cui si accingeva ad entrare, e in seno allo spazio sociale a partire dal quale si era formata la sua visione del mondo.

La condanna de "El hombre deshabitado" di Alberti: «… hasta los séptimos pozos de la tierra»

Lievens
2025

Abstract

Nel moderno auto sacramental di Alberti, El hombre deshabitado messo in scena nel 1931, il punto di passaggio tra mondo e sottomondo è un tombino che immette nella rete fognaria: da lì l’uomo “disabitato”, El Hombre, emerge alla luce del sole dopo aver ricevuto da El Vigilante Nocturno un’anima e i Cinque Sensi, e lì nuovamente, al termine del suo viaggio terreno, è rigettato, tra fumo e fiamme, «… fino ai settimi pozzi della terra». La struttura tripartita dell’«auto en un prólogo, un acto y un epílogo» scandisce la parabola allegorica de El Hombre che dal nulla torna al nulla, mentre il simbolismo cromatico dell’allestimento scenografico rafforza la lettura di un «un auto sin sacramento». Il giovane Alberti alza il sipario sul suo mondo interiore offuscato da preoccupazioni spirituali ed estetiche, invitando a riflettere sul senso della sua avanguardia in seno al “campo letterario”, nell’accezione di Bourdieu, in cui si accingeva ad entrare, e in seno allo spazio sociale a partire dal quale si era formata la sua visione del mondo.
2025
978-88-9392-659-1
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