Siamo a Paestum, in un contesto extraurbano, a Sud-Est della città. Attraverso l’analisi delle evidenze archeologiche relative a tre santuari che si dislocano lungo il corso del fiume Salso o Capodifiume, dalla sorgente alla foce, si ricostruisce il percorso ritualizzato del “viaggio” delle donne a partire dal momento del loro raggiungimento dell’età maritale. L’ambiente, il paesaggio e, soprattutto, il percorso delle acque del fiume sono elementi che entrano a pieno titolo nella ritualità di questo importantissimo momento della vita della donna. Le forme architettoniche dei tre santuari presentano aspetti funzionali di eccezionale importanza per la ricostruzione delle forme della sacralità che si esercitano al loro interno in un ampio arco di tempo, che va dall’età arcaica a quella romana.
Da Capodifiume al mare: il destino delle fanciulle scorre lungo il fiume
Masseria, Concetta
2019
Abstract
Siamo a Paestum, in un contesto extraurbano, a Sud-Est della città. Attraverso l’analisi delle evidenze archeologiche relative a tre santuari che si dislocano lungo il corso del fiume Salso o Capodifiume, dalla sorgente alla foce, si ricostruisce il percorso ritualizzato del “viaggio” delle donne a partire dal momento del loro raggiungimento dell’età maritale. L’ambiente, il paesaggio e, soprattutto, il percorso delle acque del fiume sono elementi che entrano a pieno titolo nella ritualità di questo importantissimo momento della vita della donna. Le forme architettoniche dei tre santuari presentano aspetti funzionali di eccezionale importanza per la ricostruzione delle forme della sacralità che si esercitano al loro interno in un ampio arco di tempo, che va dall’età arcaica a quella romana.I documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.