Gli obiettivi delle pagine che seguono sono sostanzial- mente tre. Il primo è quello di spiegare e comprendere, lungi dal significato che il termine può assumere nel linguaggio co- mune, che cos’è l’imitazione nella sociologia di Tarde – con una particolare attenzione a tre specifici meccanismi tra loro strettamente intrecciati: imitazione, contro-imitazione e in- venzione. Il secondo consiste nel capire come è possibile per Tarde che l’imitazione costituisca l’atto sociale fondamentale di tutte le forme di raggruppamento sociale e quindi come è possibile, alla luce di ciò, una riarticolazione del rapporto tra folla, pubblico e società. Il terzo obiettivo serve per mostrare perché, proprio nel superare la distinzione tra folla e società, il concetto di imitazione consenta a Tarde di resistere alla sfida che oggi il digitale impone alle varie forme di riunione collettiva.
Dalla folla alla società e ritorno: l'imitazione di Gabriel Tarde alla prova del digitale
Sabina Curti
2022
Abstract
Gli obiettivi delle pagine che seguono sono sostanzial- mente tre. Il primo è quello di spiegare e comprendere, lungi dal significato che il termine può assumere nel linguaggio co- mune, che cos’è l’imitazione nella sociologia di Tarde – con una particolare attenzione a tre specifici meccanismi tra loro strettamente intrecciati: imitazione, contro-imitazione e in- venzione. Il secondo consiste nel capire come è possibile per Tarde che l’imitazione costituisca l’atto sociale fondamentale di tutte le forme di raggruppamento sociale e quindi come è possibile, alla luce di ciò, una riarticolazione del rapporto tra folla, pubblico e società. Il terzo obiettivo serve per mostrare perché, proprio nel superare la distinzione tra folla e società, il concetto di imitazione consenta a Tarde di resistere alla sfida che oggi il digitale impone alle varie forme di riunione collettiva.I documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.