Concezioni della povertà e formazione

Freeing poverty from the stigma of guilt and shame is an unavoidable development to qualify formative reflection and action. In fact we are aware that, unfortunately, those very formative processes have been and still are the “transmission belts” of these stigmas, and of the contagious propagation of conceptions. These conceptions become practices which, more or less openly, spread and justify greed and the false belief that consumer goods can satisfy human desires. The formative task that arises is to recognize the dignity of poverty and to understand it as a humanizing condition that is continually running the risk of being confused with the sad degeneration of misery. This degeneration also includes the deceiving mirage of gaining wealth that takes away space and time from the pursuit of lifestyles that do not need to exploit either other human beings or the environment.

Liberare la “povertà” dallo stigma della colpa e della vergogna è uno snodo imprescindibile per qualificare la riflessione e l’agire formativi. Anche perché si è consapevoli che, purtroppo, proprio i processi formativi sono stati - e ancora avviene che siano - le “cinghie di trasmissione” di tali stigmi e della propagazione contagiosa di queste concezioni. Queste ultime diventano anche pratiche che, più o meno apertamente, diffondono e giustificano l’avidità e la falsa credenza che le “merci” possano soddisfare i desideri umani. Il compito formativo, che ne deriva, è quello di riconoscere la dignità della povertà e di intenderla come condicio sine qua non di umanizzazione, poiché la povertà rischia continuamente di essere confusa con il triste degrado della miseria. Questa degenerazione comprende anche l’ingannevole miraggio dell’arricchimento, che toglie spazio e tempo alla ricerca di stili di vita che non necessitino di sfruttare né le altre umanità, né l’ambiente.