Sulla base del metodo fenomenologico di Husserl, Scheler e Stein, obiettivo di questo lavoro è valutare la possibilità di una descrizione della sfera emozionale e, eventualmente, di creare le condizioni per una fondazione scientifica di un’etica su quella basata. Nell’atto intenzionale, la “coscienza emotiva” di Husserl rileva un apriori (eidetico) del valere. La fondazione trascendentale come nella gnoseologia, consente riscontrare in tale apriori una validità anche per l’etica, ponendo tra parentesi l’individuale-empirico. Dalla stessa prospettiva eidetica, Scheler conferisce all’intuire emozionale la capacità afferrare ciò che vale eternamente, mediante l’atto del preferire che “sta alle spalle della ragione”. La proposta di Stein evidenzia infine che nel, “rendersi conto” del vissuto emozionale altrui, ciascun essere umano entra in relazione con un doppio sentire (originario e non-orginario), ove si presenta un sentire condiviso, punto di partenza per la costituzione di uneidetico, o spirito etico comunitario.
SENTIMENTI, EMOZIONI,PASSIONI: TRE MODELLI PER UNA FENOMENOLOGIA DELL’EMOZIONALE
Nicoletta Ghigi
2019
Abstract
Sulla base del metodo fenomenologico di Husserl, Scheler e Stein, obiettivo di questo lavoro è valutare la possibilità di una descrizione della sfera emozionale e, eventualmente, di creare le condizioni per una fondazione scientifica di un’etica su quella basata. Nell’atto intenzionale, la “coscienza emotiva” di Husserl rileva un apriori (eidetico) del valere. La fondazione trascendentale come nella gnoseologia, consente riscontrare in tale apriori una validità anche per l’etica, ponendo tra parentesi l’individuale-empirico. Dalla stessa prospettiva eidetica, Scheler conferisce all’intuire emozionale la capacità afferrare ciò che vale eternamente, mediante l’atto del preferire che “sta alle spalle della ragione”. La proposta di Stein evidenzia infine che nel, “rendersi conto” del vissuto emozionale altrui, ciascun essere umano entra in relazione con un doppio sentire (originario e non-orginario), ove si presenta un sentire condiviso, punto di partenza per la costituzione di uneidetico, o spirito etico comunitario.I documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.
