Risorgimento e ruralismo letterario nell'Ottocento. Gramsci e la sua interpretazione del Risorgimento italiano

By following the compositional process of the Risorgimento-themed notes in the Quaderni del carcere (‘Prison Notebooks’), the essay demonstrates the role of reflection on the Risorgimento in shaping Antonio Gramsci’s mature thought. Fundamental concepts such as ‘hegemony’, ‘intellectuals’, and ‘national-popular’ become clear when, during his prison years, Gramsci analyzed the social situation of the Risorgimento. A structural and fundamental crux for Gramsci was the profound social divide between the urban and rural worlds, and above all the lack or inability of the Action Party’s exponents to formulate a ruralist program. In the second part, the essay observes how, after Gramsci’s death and the publication of the Quaderni, historical-literary studies on nineteenth-century Italy have in some way responded to Gramscis’ questions, progressively focusing on a vast area of ruralist interests in the most advanced culture of the Risorgimento era, especially in the Lombardy-Veneto area and in Milan, where it is possible to recognize a true and at times ‘hegemonic’ tradition of ruralist interests, ranging from Parini and Manzoni, to Correnti, Cattaneo, Tenca, Jacini and Nievo.

Seguendo l’iter compositivo delle note di argomento risorgimentale nei Quaderni del carcere, il saggio mostra la funzionalità della riflessione sul Risorgimento nell’elaborazione del pensiero più maturo di Antonio Gramsci. Concetti fondamentali come quelli di egemonia, di intellettuali, di nazional-popolare si chiariscono a Gramsci proprio analizzando la situazione sociale del Risorgimento, che a suo avviso ha eluso le questioni fondamentali del paese. Il saggio osserva però come dopo la morte di Gramsci e la pubblicazione dei Quaderni, gli studi storico-letterari sull’Ottocento italiano abbiano in qualche modo risposto ad alcuni interrogativi gramsciani, focalizzando nella più avanzata cultura urbana e intellettuale di età risorgimentale (soprattutto in area lombardo-veneta e a Milano) una forte e diffusa tradizione ruralista, intesa cioè a ridisegnare il rapporto tra città e campagna, da Parini e Manzoni, fino a Correnti, Cattaneo, Tenca, Jacini e Nievo.