L’autore si propone di cogliere nel tema di libertà l’essenza del fondamento del pensare che costituisce il perno dell’interrogazione heideggeriana. La libertà viene interrogata nelle sue implicazioni ontologiche come il punto di svolta del pensare, in virtù di cui è possibile rimontare al fondamento stesso della metafisica. Ciò permette di rivisitare tutti i “luoghi” significativi in cui si è esplicato il pensare heideggeriano: dal rapporto tra “essere” e “tempo” alla trascendenza, dalla questione della verità a quella del nichilismo come destino dell’occidente, fino alle implicazioni con la mistica e il pensare poetante. In particolare l’autore del saggio individua nella libertà quel pensiero “abissale” che costituisce il luogo in cui si raccoglie la meditazione heideggeriana a partire da Essere tempo. Nell’“essenza della libertà” si può dunque indicare quella dimensione originaria del darsi dell’essere a partire da cui si esprime tutta l’intima dinamicità del pensare heideggeriano, che ancora oggi ci interroga e ci sollecita in maniera radicale.

L’essenza della libertà in Martin Heidegger

CASUCCI, MARCO
2007

Abstract

L’autore si propone di cogliere nel tema di libertà l’essenza del fondamento del pensare che costituisce il perno dell’interrogazione heideggeriana. La libertà viene interrogata nelle sue implicazioni ontologiche come il punto di svolta del pensare, in virtù di cui è possibile rimontare al fondamento stesso della metafisica. Ciò permette di rivisitare tutti i “luoghi” significativi in cui si è esplicato il pensare heideggeriano: dal rapporto tra “essere” e “tempo” alla trascendenza, dalla questione della verità a quella del nichilismo come destino dell’occidente, fino alle implicazioni con la mistica e il pensare poetante. In particolare l’autore del saggio individua nella libertà quel pensiero “abissale” che costituisce il luogo in cui si raccoglie la meditazione heideggeriana a partire da Essere tempo. Nell’“essenza della libertà” si può dunque indicare quella dimensione originaria del darsi dell’essere a partire da cui si esprime tutta l’intima dinamicità del pensare heideggeriano, che ancora oggi ci interroga e ci sollecita in maniera radicale.
2007
9788895078571
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Utilizza questo identificativo per citare o creare un link a questo documento: https://hdl.handle.net/11391/165473
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