In queste "Note sul rapporto filosofia e storia della filosofia" si intende considerare soltanto alcuni nodi teoretici fondamentali che emergono dal rapporto decisivo per ogni possibile tentativo di ripensare la storia del pensiero occidentale. Passate rapidamente in rassegna alcune delle principali figure qualificanti il problema storiografico al suo sorgere nella filosofia umanistico-rinascimentale e moderna (Pico della Mirandola, Steuco, Hegel...), il saggio si concentra su due voci alternative (quella di Alain in ambito francese, e quella di Foresi in ambito italiano) che consentono di individuare altrettante originali piste di ricerca e tentativi di ri-articolare il nesso filosofia-storia della filosofia dalle sue origini. Tali proposte pongono al centro la questione della ridefinizione di quel nesso, in vista dell’apertura di nuove vie capaci di rivitalizzare la cultura europea e apri- re ad una nuova forma di umanesimo (“continuare l’uomo”), rinnovando e ripensandone il confronto con il passato. Luogo privilegiato di tale possibilità di ripensamento sembra precisamente quello della Storia della filosofia: spazio di confronto e luogo di ri-definizione di ogni possibile tradizione filosofica.
Note sul rapporto filosofia e Storia della filosofia
MARIANELLI, Massimiliano
2012
Abstract
In queste "Note sul rapporto filosofia e storia della filosofia" si intende considerare soltanto alcuni nodi teoretici fondamentali che emergono dal rapporto decisivo per ogni possibile tentativo di ripensare la storia del pensiero occidentale. Passate rapidamente in rassegna alcune delle principali figure qualificanti il problema storiografico al suo sorgere nella filosofia umanistico-rinascimentale e moderna (Pico della Mirandola, Steuco, Hegel...), il saggio si concentra su due voci alternative (quella di Alain in ambito francese, e quella di Foresi in ambito italiano) che consentono di individuare altrettante originali piste di ricerca e tentativi di ri-articolare il nesso filosofia-storia della filosofia dalle sue origini. Tali proposte pongono al centro la questione della ridefinizione di quel nesso, in vista dell’apertura di nuove vie capaci di rivitalizzare la cultura europea e apri- re ad una nuova forma di umanesimo (“continuare l’uomo”), rinnovando e ripensandone il confronto con il passato. Luogo privilegiato di tale possibilità di ripensamento sembra precisamente quello della Storia della filosofia: spazio di confronto e luogo di ri-definizione di ogni possibile tradizione filosofica.I documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.
