Il contributo raccoglie ed esamina, in una prospettiva sistematica, le forme delle prassi purificatorie celebrate lungo la Sacra Via in corrispondenza di luoghi di culto o complessi quali il "tigillum Sororium" ed il "lucus" di Strenia, la statua di Cloelia, la Regia, il sacello di Cloacina con le vicine "Lautolae", l’"atrium Sutorium" ed il "Volcanal" del Comizio. Vengono quindi rilevate le proprietà espiatorie di ingredienti/sostanze quali acqua, fuoco, zolfo e, soprattutto, dell’alloro e del mirto, piante frequentemente impiegate nei suffumigi ("suffitiones/suffimenta") ed utilizzate dai "milites" al ritorno dalla guerra.
Culti e purificazione postbellica lungo la "Sacra via"
Marcattili F.
2017
Abstract
Il contributo raccoglie ed esamina, in una prospettiva sistematica, le forme delle prassi purificatorie celebrate lungo la Sacra Via in corrispondenza di luoghi di culto o complessi quali il "tigillum Sororium" ed il "lucus" di Strenia, la statua di Cloelia, la Regia, il sacello di Cloacina con le vicine "Lautolae", l’"atrium Sutorium" ed il "Volcanal" del Comizio. Vengono quindi rilevate le proprietà espiatorie di ingredienti/sostanze quali acqua, fuoco, zolfo e, soprattutto, dell’alloro e del mirto, piante frequentemente impiegate nei suffumigi ("suffitiones/suffimenta") ed utilizzate dai "milites" al ritorno dalla guerra.File in questo prodotto:
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